28 de abril de 2013
BRASÃO DA PARÓQUIA NOSSA SENHORA DA PIEDADE
COMENTE QUAL MAIS LHE AGRADA!
EM BREVE FAREMOS ENQUETE OFICIAL no blog DA PARÓQUIA e NO Blog RM NO FOCO.
“Dos muitos olhares da Virgem Maria,..., Coreaú escolheu, como centro de veneração, o olhar doloroso estampado na face angustiada de Nossa Senhora da Piedade.”
(Leonardo Pildas, ‘Coreaú Venera a Virgem da Piedade’, 2006; p.38).
No dia 29 de março de 2013, Sexta-Feira Santa, recebemos de Leonardo Pildas um pequeno livreto, com dezessete páginas, datado de 25 de março, intitulado de Brasão da Paróquia Nossa Senhora da Piedade – Uma Proposta..., no qual estão contidos três esboços de brasão, elaborados por ele, para que fossem submetidos à apreciação da comunidade paroquial visando ao assentimento de um como distintivo paroquial. Acentuamos que as sugestões serão bem-vindas.
Caracterização do Brasão
(texto extraído da citada obra)
O brasão paroquial tem a seguinte configuração: escudo, peça principal, seguido do listel ou filete e do timbre, ornatos externos.
Cortado de um em linha reta, o escudo apresenta seu campo dividido em duas partes. Nelas estão fixadas as figuras simbólicas que caracterizam a vocação mariana de nossa paróquia, além das cores que completam o sentido harmônico da representatividade do emblema paroquial.
Embora considerados acessórios, o timbre e o listel integram o brasão, sendo de grande utilidade. Enquanto o timbre fica acima, o listel situa-se abaixo do escudo. O timbre, um dos três componentes do brasão paroquial, tem como elemento representativo a Cruz Processional, que lembra CRISTO farol de nossa fé. O listel ou filete é a faixa que ostenta o título de nossa comunidade eclesial.
Ressalte-se, por ser pertinente, que os esboços trazem o mesmo tipo de escudo português, lembrando nossa origem lusitana, que é reto na parte superior e arredondado na parte inferior, e os demais componentes descritos. Neles, as mudanças referem-se às figuras e às cores. As cores branca e azul estão ligadas às vestes de Nossa Senhora, Mãe de Cristo e da Igreja. Enfatize-se que o amarelo, o branco e o azul estão vinculados às cores da bandeira municipal de Coreaú. Vale salientar, ainda, que o amarelo e o branco representam as cores do Vaticano.
Cabe, também, ressaltar que nos esboços o escudo e o listel repousam sobre a Cruz, símbolo maior da cristandade.
Coreaú, 28 de abril de 2013.
Padre Lucione Queiroz Holanda
A seguir, apresentamos os três esboços devidamente confeccionados por Leonardo Pildas, que demonstram conformidade com as normas da heráldica, além da descrição da simbologia de seus elementos constitutivos:
23 de abril de 2013
FORMAÇÃO LITÚRGICA EM MULTIRÃO
FICHA 29 26 de abril de 2011
O SENTIDO DO BATISMO
Pe. Gregório
Lutz,
Nos encontros com pais e padrinhos que se preparam para o batismo de crianças, eu costumo fazer, como se faz também no início da celebração do sacramento, a pergunta: Por que vocês querem que seus filhos e afilhados sejam batizados? As respostas que recebo, são as mais diversas: Queremos que nosso filho seja cristão; ou:não queremos que fique pagão, ou: a criança não batizada fica facilmente doente; os outros filhos nossos são todos batizados; é costume dos católicos batizar as crianças; o batismo apaga o pecado original; no batismo nos tornamos filhos de Deus; recebemos a vida eterna.
Todas estas
respostas e muitas outras possíveis dizem algo que é certo, embora cada uma
aponte uma finalidade ou um efeito mais ou menos central e essencial do
batismo. Quem nos pode melhor dizer o que Deus nos dá no batismo, é a Sagrada
Escritura do Novo Testamento.
Jesus mesmo fala de
novo nascimento da água e do Espírito. São Paulo diz que o batismo é um morrer
e ser sepultado do velho homem, do homem do pecado, para ressuscitar do banho
batismal um homem novo que vive no Espírito, que nos é dado no batismo. O
batismo nos dá, portanto, uma nova vida. Uma outra imagem que São Paulo usa, é
a do Corpo de Cristo, que é a Igreja. Pelo batismo nos tornamos membros deste
corpo, da Igreja. Na primeira carta de São Pedro lemos que os batizados formam
um edifício espiritual, que eles são um sacerdócio régio, para oferecer
sacrifícios espirituais. Todos estes textos bíblicos nos dizem que o
batismo não é apenas um rito externo, mas que nele acontece e é levada a efeito
a nossa salvação.
Devemos também
lembrar que o batismo não é um rito mágico que produz automaticamente um efeito
espiritual. Ele supõe a fé, é, como todos os sete sacramentos, um sacramento de
fé. Quando no Novo Testamento se fala de batismo, pensa-se normalmente em
batismo de pessoas adultas, que se converteram ao cristianismo e aderiram a
Cristo, que lhes foi anunciado. Mas já no tempo dos apóstolos deve ter havido
batismos também de crianças pequenas, por exemplo, quando toda uma casa ou
família foi batizada. Em séculos posteriores o batismo de crianças
tornou-se sempre mais comum. Mas então os pais eram pessoas de fé, e
supunha-se que eles transmitissem sua fé a seus filhos e filhas. Ao passo que
um adulto é batizado, quando já tem fé, nas crianças que foram batizadas
pequenas, ela deve ser despertada e alimentada depois do batismo. Assim, em
todo caso, o batismo é sempre sacramento da fé, da fé em Jesus Cristo e na
Santíssima Trindade, em cujo nome fomos batizados, para sermos novas criaturas,
filhos e filhas do Pai do céu, irmãos e irmãs de Jesus Cristo e templos do
Espírito Santo.
1. Você que é pai ou mãe, padrinho ou
madrinha: por que quis (quer) batizar seu filho(a), afilhado(a)?
2.
Esta sua motivação estava fundamentada
em textos da Bíblia? Em quais?
3.
Por que o batismo é sempre sacramento
da fé? Por que o batismo de adultos?
4.
Por que batizamos crianças?
Mensagem para o 50º Dia Mundial de Oração pelas Vocações
Neste domingo, 21 de abril, 4º Domingo da Páscoa, a Igreja celebra o 50º Dia Mundial de Oração pelas vocações. Confira a mensagem do presidente da Comissão Episcopal Pastoral para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada, dom Pedro Brito Guimarães.
Brasília, 18 de abril de 2013
CMOVC Nº 0201/13.
Tenho Sede!
Minha cordial e fraterna saudação a todos e a todas que trabalham nas diversas atividades vocacionais em nosso imenso país, de maneira particular os animadores e as animadoras vocacionais, leigos, leigas, consagrados, consagradas e ministros ordenados que, de maneira intensa e criativa, se dedicam para despertar nos corações de jovens o chamamento do Senhor: “segue-me”!
No próximo domingo, dia 21 de abril, 4º Domingo da Páscoa, conhecido como “Domingo do Bom Pastor”, celebraremos o 50º Dia Mundial de Oração pelas Vocações. Numa tradição de meio século, a Igreja recomenda a oração pelas vocações, pautada pelo legado evangélico: “a colheita é grande, mas os trabalhadores são poucos. Pedi, pois, ao Senhor da colheita que envie trabalhadores para sua colheita” (Mt 9, 37-38).
O papa Bento XVI nos lembrou que “a oração constante e profunda faz crescer a fé da comunidade cristã, na certeza sempre renovada de que Deus nunca abandona o seu povo e que o sustenta suscitando vocações especiais, para o sacerdócio e para a vida consagrada, que sejam sinais de esperança para o mundo”. Ele, depois de refletir, no ano de 2012, sobre a caridade, reservou-nos para este ano de 2013 a temática da esperança e da fé para alimentar a reflexão vocacional: “As vocações, sinal de esperança fundada na fé”. Nesta sua mensagem, sugere a vivência da “páscoa vocacional”, ou seja, uma volta à consciência de ser a Igreja “assembleia dos chamados”. Esta é uma possibilidade para propiciar a sensibilização e a mudança de mentalidade quanto à verdadeira cultura vocacional.
Diante dos desafios e das dificuldades no trabalho vocacional, o testemunho é uma das fontes de inspiração e motivação vocacional. “As vocações sacerdotais e religiosas nascem da experiência do encontro pessoal com Cristo, do diálogo sincero e familiar com Ele, para entrar na sua vontade. Por isso, é necessário crescer na experiência de fé, entendida como profunda relação com Jesus, como escuta interior da sua voz que ressoa dentro de nós” (Mensagem para o Dia Mundial de Oração pelas Vocações – 2013).
Vivemos um ano privilegiado para as juventudes, tempo de aproximação e interação às realidades juvenis. Podemos aprender muito com os jovens e incentivá-los nas decisões e nas escolhas.
E, para finalizar, recordamos ainda as palavras de Bento XVI, dirigida aos jovens: “não tenhais medo de O seguir e de percorrer os caminhos exigentes e corajosos da caridade e do compromisso generoso. Sereis felizes por servir, sereis testemunhas daquela alegria que o mundo não pode dar, sereis chamas vivas de um amor infinito e eterno, aprendereis a “dar a razão da vossa esperança” (1 Pd 3,15).
Portanto, sejamos perseverantes e fecundos nas orações pelas vocações. Reunamo-nos para pedir ao Senhor que envie jovens disponíveis e generosos na resposta ao chamamento. Façamos deste dia uma oportunidade de encontro, prece, súplica e intercessão pelas vocações.
Que Maria, Mãe das Vocações, interceda por todas as comunidades de nosso país, alimentando nelas o anseio de viverem profundamente pelo seu Filho e impulsionando-as a serem verdadeiros discípulos-missionários de Jesus Cristo, atentos e disponíveis ao seu seguimento.
Bom trabalho em prol das vocações para uma grande missão!
Na caridade de Cristo, Bom Pastor,
Dom Pedro Brito Guimarães,
Presidente da Comissão Episcopal Pastoral
para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada
Presidente da Comissão Episcopal Pastoral
para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada
22 de abril de 2013
Papa Francisco: os cristãos são humildes, pobres e mansos; os carreiristas não têm fé
Cidade do Vaticano (RV) - O Evangelho do Bom Pastor com Jesus que se define "a porta das ovelhas" esteve no centro da homilia do Papa, na manhã desta segunda-feira, na missa celebrada na capela da Casa Santa Marta, no Vaticano.Participaram da celebração alguns funcionários da Sala de Imprensa da Santa Sé, com o diretor Pe. Federico Lombardi e o vice-diretor Pe. Ciro Benedettini, e alguns técnicos da Rádio Vaticano que trabalham no parque de transmissão da nossa emissora, situado na localidade de "Santa Maria di Galeria".
No Evangelho proposto pela liturgia do dia, Jesus diz que quem não entra no recinto das ovelhas pela porta, não é o pastor. A única porta para entrar no Reino de Deus, para entrar na Igreja – afirmou o Papa –, é Jesus mesmo.
"Quem não entra no recinto das ovelhas pela porta, mas chega até elas de outra parte, é um ladrão ou um brigante." É "alguém que quer tirar proveito para si mesmo" – disse o Pontífice – é alguém que "quer ascender":
"Também nas comunidades cristãs existem os carreiristas, não?, que buscam proveito próprio... e conscientemente ou inconscientemente enganam entrar, mas são ladrões e brigantes. Por que? Porque roubam a glória a Jesus, querem a glória para si e isso é aquilo que Jesus dizia aos fariseus: 'Vós buscais a glória um ao outro...'. De certo modo, uma religião de negócio, não? Dou a glória a ti e tu dás a glória a mim. Mas estes não entraram pela porta verdadeira. A porta é Jesus e quem não entra por esta porta erra. E como faço para saber que a porta verdadeira é Jesus? Como faço para saber que esta porta é a porta de Jesus? Pegue as Bem-aventuranças e faça aquilo que dizem as Bem-aventuranças. Seja humilde, seja pobre, seja manso, seja justo..."
Ma "Jesus – prosseguiu o Papa – não é somente a porta: é o caminho, é a estrada. Existem muitas trilhas, talvez mais vantajosas para chegar, mas são "enganosas, não são verdadeiras: são falsas. Somente Jesus é o caminho:
"Algum de vocês poderá dizer: 'Padre, o senhor é fundamentalista!' Não, simplesmente, isso foi dito por Jesus: 'Eu sou a porta', 'Eu sou o caminho' para dar-lhe a vida. Simplesmente. É uma porta bela, uma porta de amor, é uma porta que não nos engana, não é falsa. Sempre diz a verdade. Mas com ternura, com amor. Mas sempre temos aquilo que foi a origem do pecado original, não? Queremos ter a chave de interpretação de tudo, a chave e o poder de fazer a nossa estrada, qualquer que ela seja, de encontrar a nossa porta, qualquer que ela seja."
"Às vezes temos a tentação de ser por demais donos de nós mesmos, e não humildes filhos e servos do Senhor", afirmou Francisco:
"E essa é a tentação de buscar outras portas ou outras janelas para entrar no Reino de Deus. Somente se entra no Reino de Deus por aquela porta que se chama Jesus. Somente se entra por aquela porta que nos leva a uma estrada que é um caminho que se chama Jesus, e nos leva à vida que se chama Jesus. Todos aqueles que fazem diferente – diz o Senhor –, que sobem para entrar pela janela, são 'ladrões e brigantes'. O Senhor é simples. Não fala difícil: Ele é simples."
O Papa convidou a pedir "a graça de bater sempre àquela porta":
"Às vezes está fechada: estamos tristes, desolados, temos problemas para bater àquela porta. Não devemos buscar outras portas que parecem mais fáceis, mais confortáveis, mais ao alcance da mão. Sempre aquela porta: Jesus. E Jesus jamais desilude, Jesus não engana, Jesus não é um ladrão, não é um brigante. Deu a sua vida por mim: cada um de nós deve dizer isso: 'E tu que destes a vida por mim, por favor, abre, para que eu possa entrar'." (RL)
Texto proveniente da página http://pt.radiovaticana.va/news/2013/04/22/papa_francisco:_os_crist%C3%A3os_s%C3%A3o_humildes,_pobres_e_mansos;_o/bra-685281
do site da Rádio Vaticano
18 de abril de 2013
"A Igreja não é uma babá"
Homilia do Papa Francisco na Domus Sanctae Marthae nesta quarta-feira
CIDADE DO VATICANO, 17 de Abril de 2013 (Zenit.org) - A Igreja não tem que ser como uma “babá que cuida da criança para fazê-la dormir”. Se fosse assim seria uma “Igreja adormecida”. Quem conheceu a Jesus tem a força e a coragem de anunciá-lo. Do mesma forma, quem recebeu o batismo tem a força de caminhar, de seguir adiante, de evangelizar. E “quando fazemos isso a Igreja se torna uma mãe que gera filhos” capazes de levar Cristo ao mundo. Esta é em síntese a reflexão que o Papa Francisco propôs esta manhã, quarta-feira, 17 de abril, durante a celebração da missa na capela da Domus Sanctae Marthae, à qual participaram vários empregados do Instituto para as Obras de Religião. Entre os concelebrantes Monsenhor Vincenzo Pisanello, bispo de Oria, e Giacinto Boulos Marcuzzo, vigário do Patriarca de Jerusalém dos Latinos para Israel.
Durante a homilia, o Pontífice - comentando a primeira leitura dos Atos dos Apóstolos (8, 1-8) -, disse que "após o martírio de Estêvão, estourou uma violenta perseguição contra a Igreja de Jerusalém. Lemos no livro dos Atos que a Igreja estava toda tranquila, toda em paz, a caridade entre eles, cuidavam das viúvas. Mas depois chega a perseguição. Isso é um pouco o estilo da vida da Igreja: entre a paz da caridade e a perseguição”. E acontece assim porque esta, explicou, tem sido a vida de Jesus. Depois da perseguição, continuou o Pontífice, todos fugiram menos os apóstolos. Os cristãos pelo contrário “Fugiram. Sozinhos. Sem sacerdotes. Sem bispos: sozinhos. Os bispos, os apóstolos, estavam em Jerusalém para fazer um pouco de resistência a estas perseguições”. Porém aqueles que fugiram “foram de um lugar para o outro, anunciando a Palavra”. É sobre eles que o Papa quis chamar a atenção dos participantes. Eles "deixaram casa, levaram consigo talvez poucas coisas; não tinham segurança, mas foram de um lugar para o outro proclamando a Palavra. Levavam consigo a riqueza que tinham: a fé. Aquela riqueza que o Senhor os tinha dado. Eram simples fieis, apenas batizados há pouco mais de um ano, talvez. Mas tinham aquela coragem de ir e anunciar. E tinham acreditado! E também faziam milagres! “Expulsavam espíritos impuros de muitos endemoniados, emitindo fortes gritos, e muitos paralíticos e coxos eram curados”.
Ao final: “Houve grande alegria naquela cidade!” Também Filipe tinha ido. Estes Cristãos – cristão há pouco – tiveram a força, a coragem de anunciar Jesus. O anunciavam com as palavras, mas também com as suas vidas. Suscitavam curiosidade: “Mas... quem são estes?". E eles diziam-lhes: “Nós conhecemos Jesus, encontramos Jesus, e o trazemos”. Somente tinham a força do batismo. E o batismo lhes dava esta coragem apostólica, a força do Espírito”.
A reflexão do Papa, em seguida, mudou-se para o homem de hoje: “Eu penso em nós, batizados, se ainda temos esta força. E penso: “Mas nós, acreditamos nisso? Que o batismo seja suficiente para evangelizar? Ou esperamos que o sacerdote diga, que o bispo diga... e nós?”. Muitas vezes, notou o Pontífice, a graça do batismo é deixada um pouco de lado e nós nos fechamos nos nossos pensamentos, nas nossas coisas. “Às vezes pensamos: “Não, nós somos cristãos: recebemos o batismo, fizemos a crisma, a primeira comunhão... e assim a carteira de identidade está bem. E agora dormimos tranquilos: somos cristãos”. Mas, onde está esta força do Espírito que nos leva adiante?” perguntou o Papa. “Somos fieis ao Espírito para anunciar Jesus com a nossa vida, com o nosso testemunho e com as nossas palavras? Quando fazemos isso, a Igreja se torna uma Igreja Mãe que gera filhos”. Filhos da Igreja que testemunham Jesus e a força do Espírito. “Mas – foi a admoestação do Papa – quando não o fazemos, a Igreja se torna não mãe, mas Igreja babá, que cuida da criança para fazê-la dormir. É uma Igreja adormecida. Pensemos no nosso batismo, na responsabilidade do nosso batismo”.
E para reforçar o conceito expresso Papa Francisco lembrou de um episódio acontecido no Japão nas primeiras décadas do Século XVI, quando os missionários católicos foram expulsos do país e as comunidades permaneceram por mais dois séculos sem sacerdotes. Sem. Quando os missionários voltaram depois encontraram uma comunidade viva na qual todos estavam batizados, catequizados, casados na Igreja! E até mesmo os mortos tinham recebido uma sepultura cristã. “Mas – continuou o Papa – não há sacerdote! Quem tinha feito isso? Os batizados!”. Eis a grande responsabilidade dos batizados: “Anunciar Cristo, levar adiante a Igreja, esta maternidade fecunda da Igreja. Ser cristão não é fazer uma carreira de estudo para se tornar um advogado ou um médico cristão; não. Ser cristão é um dom que nos faz ir pra frente com a força do Espírito no anúncio de Jesus Cristo”. Por fim, o Papa dirigiu o seu pensamento à Nossa Senhora que sempre acompanhou os cristãos com a oração quando eram perseguidos ou dispersos. “Orava muito. Mas também os animava: “Ide, fazei...!”
"Pedimos ao Senhor - concluiu - a graça de fazer batizados corajosos e seguros que o Espírito que temos em nós, recebido pelo batismo, nos empurre sempre a anunciar Jesus Cristo com a nossa vida, com o nosso testemunho e também com as nossas palavras”.
fonte: ZENIT
Durante a homilia, o Pontífice - comentando a primeira leitura dos Atos dos Apóstolos (8, 1-8) -, disse que "após o martírio de Estêvão, estourou uma violenta perseguição contra a Igreja de Jerusalém. Lemos no livro dos Atos que a Igreja estava toda tranquila, toda em paz, a caridade entre eles, cuidavam das viúvas. Mas depois chega a perseguição. Isso é um pouco o estilo da vida da Igreja: entre a paz da caridade e a perseguição”. E acontece assim porque esta, explicou, tem sido a vida de Jesus. Depois da perseguição, continuou o Pontífice, todos fugiram menos os apóstolos. Os cristãos pelo contrário “Fugiram. Sozinhos. Sem sacerdotes. Sem bispos: sozinhos. Os bispos, os apóstolos, estavam em Jerusalém para fazer um pouco de resistência a estas perseguições”. Porém aqueles que fugiram “foram de um lugar para o outro, anunciando a Palavra”. É sobre eles que o Papa quis chamar a atenção dos participantes. Eles "deixaram casa, levaram consigo talvez poucas coisas; não tinham segurança, mas foram de um lugar para o outro proclamando a Palavra. Levavam consigo a riqueza que tinham: a fé. Aquela riqueza que o Senhor os tinha dado. Eram simples fieis, apenas batizados há pouco mais de um ano, talvez. Mas tinham aquela coragem de ir e anunciar. E tinham acreditado! E também faziam milagres! “Expulsavam espíritos impuros de muitos endemoniados, emitindo fortes gritos, e muitos paralíticos e coxos eram curados”.
Ao final: “Houve grande alegria naquela cidade!” Também Filipe tinha ido. Estes Cristãos – cristão há pouco – tiveram a força, a coragem de anunciar Jesus. O anunciavam com as palavras, mas também com as suas vidas. Suscitavam curiosidade: “Mas... quem são estes?". E eles diziam-lhes: “Nós conhecemos Jesus, encontramos Jesus, e o trazemos”. Somente tinham a força do batismo. E o batismo lhes dava esta coragem apostólica, a força do Espírito”.
A reflexão do Papa, em seguida, mudou-se para o homem de hoje: “Eu penso em nós, batizados, se ainda temos esta força. E penso: “Mas nós, acreditamos nisso? Que o batismo seja suficiente para evangelizar? Ou esperamos que o sacerdote diga, que o bispo diga... e nós?”. Muitas vezes, notou o Pontífice, a graça do batismo é deixada um pouco de lado e nós nos fechamos nos nossos pensamentos, nas nossas coisas. “Às vezes pensamos: “Não, nós somos cristãos: recebemos o batismo, fizemos a crisma, a primeira comunhão... e assim a carteira de identidade está bem. E agora dormimos tranquilos: somos cristãos”. Mas, onde está esta força do Espírito que nos leva adiante?” perguntou o Papa. “Somos fieis ao Espírito para anunciar Jesus com a nossa vida, com o nosso testemunho e com as nossas palavras? Quando fazemos isso, a Igreja se torna uma Igreja Mãe que gera filhos”. Filhos da Igreja que testemunham Jesus e a força do Espírito. “Mas – foi a admoestação do Papa – quando não o fazemos, a Igreja se torna não mãe, mas Igreja babá, que cuida da criança para fazê-la dormir. É uma Igreja adormecida. Pensemos no nosso batismo, na responsabilidade do nosso batismo”.
E para reforçar o conceito expresso Papa Francisco lembrou de um episódio acontecido no Japão nas primeiras décadas do Século XVI, quando os missionários católicos foram expulsos do país e as comunidades permaneceram por mais dois séculos sem sacerdotes. Sem. Quando os missionários voltaram depois encontraram uma comunidade viva na qual todos estavam batizados, catequizados, casados na Igreja! E até mesmo os mortos tinham recebido uma sepultura cristã. “Mas – continuou o Papa – não há sacerdote! Quem tinha feito isso? Os batizados!”. Eis a grande responsabilidade dos batizados: “Anunciar Cristo, levar adiante a Igreja, esta maternidade fecunda da Igreja. Ser cristão não é fazer uma carreira de estudo para se tornar um advogado ou um médico cristão; não. Ser cristão é um dom que nos faz ir pra frente com a força do Espírito no anúncio de Jesus Cristo”. Por fim, o Papa dirigiu o seu pensamento à Nossa Senhora que sempre acompanhou os cristãos com a oração quando eram perseguidos ou dispersos. “Orava muito. Mas também os animava: “Ide, fazei...!”
"Pedimos ao Senhor - concluiu - a graça de fazer batizados corajosos e seguros que o Espírito que temos em nós, recebido pelo batismo, nos empurre sempre a anunciar Jesus Cristo com a nossa vida, com o nosso testemunho e também com as nossas palavras”.
fonte: ZENIT
12 de abril de 2013
TODOS OS NOMES DE MARIA
Os Nomes de Nossa Senhora pelo mundo
1 - Nossa Senhora da Abadia - Imagem encontrada perto da Abadia de Bouro, Braga, Portugal
2 - Nossa Senhora da Ajuda - Relembra Maria junto à cruz, também implorando a Deus pelo gênero humano;
3 - Nossa Senhora do Amor Divino - Relembra o amor especial que Deus dedicou a Maria, escolhendo-a por sua Mãe;
4 - Nossa Senhora do Amparo - Relembra Jesus crucificado, entregando Maria como Mãe de todos os homens;
5 - Nossa Senhora das Angústias - Relembra as angústias de Maria ao presenciar a paixão e morte de Jesus;
6 - Nossa Senhora dos Anjos - Relembra Maria, como rainha das cortes celestes e também faz alusão à cidade de Assis, Itália, local para onde havia sido levado um pedaço do túmulo da Virgem e se ouvia sempre o canto dos anjos;
7 - Nossa Senhora da Anunciação - Visita do arcanjo Gabriel a Maria;
8 - Nossa Senhora Aparecida, ou da Conceição Aparecida - Imagem encontrada no Vale do Rio Paraíba (São Paulo).
9 - Nossa Senhora da Apresentação - Apresentação de Maria, no Templo de Jerusalém;
10 - Nossa Senhora Aquiropita - Imagem que não foi pintada por mão humana, de devoção em Rossano, na Calábria.
2 - Nossa Senhora da Ajuda - Relembra Maria junto à cruz, também implorando a Deus pelo gênero humano;
3 - Nossa Senhora do Amor Divino - Relembra o amor especial que Deus dedicou a Maria, escolhendo-a por sua Mãe;
4 - Nossa Senhora do Amparo - Relembra Jesus crucificado, entregando Maria como Mãe de todos os homens;
5 - Nossa Senhora das Angústias - Relembra as angústias de Maria ao presenciar a paixão e morte de Jesus;
6 - Nossa Senhora dos Anjos - Relembra Maria, como rainha das cortes celestes e também faz alusão à cidade de Assis, Itália, local para onde havia sido levado um pedaço do túmulo da Virgem e se ouvia sempre o canto dos anjos;
7 - Nossa Senhora da Anunciação - Visita do arcanjo Gabriel a Maria;
8 - Nossa Senhora Aparecida, ou da Conceição Aparecida - Imagem encontrada no Vale do Rio Paraíba (São Paulo).
9 - Nossa Senhora da Apresentação - Apresentação de Maria, no Templo de Jerusalém;
10 - Nossa Senhora Aquiropita - Imagem que não foi pintada por mão humana, de devoção em Rossano, na Calábria.
11- Nossa Senhora da Assunção - Relembra a elevação de Maria, de corpo e alma, aos céus;
12 - Nossa Senhora Auxiliadora - Relembra o auxílio de Maria ao Papa Pio VII, durante o domínio napoleônico;
13 - Nossa Senhora do Belém - Relembra a maternidade de Maria, na cidade de Belém;
Nossa Senhora da Boa Hora - Relembra a proteção de Maria na hora dos partos e na hora da morte;
14 - Nossa Senhora da Boa Morte - Proteção aos agonizantes; Nme de diversas confrarias;
Nossa Senhora da Boa Nova - Maria é que traz aos homens a Boa Nova (Evangelho) do nascimento de Jesus;
15 - Nossa Senhora da Boa Viagem - Relembra Maria como protetora dos portugueses que partiam nas viagens de descobrimento do Novo Mundo;
16 - Nossa Senhora do Bom Conselho relembra Maria como grande conselheira dos Apóstolos, cultuada desde o século V, na cidade italiana de Genazzano;
17 - Nossa Senhora do Bom Despacho - Celebra o prestígio de Maria perante Deus, pelo despacho da encarnação do Verbo;
18 - Nossa Senhora do Bom Parto / do Parto - Nascimento de Jesus, tendo Maria permanecido virgem antes, durante e depois do parto.
19 - Nossa Senhora do Bom Socorro - Relembra o socorro de Maria aos cristãos, celebrado, desde o século X, em Blosville, na Normandia;
20 - Nossa Senhora do Bom Sucesso - Relembra o auxílio da Mãe de Deus para os que almejam sucesso em seus tratamentos de saúde e nos seus empreendimentos materiais;
21 - Nossa Senhora do Brasil - Relembra as inúmeras graças concedidas, por seu intermédio, aos brasileiros;
12 - Nossa Senhora Auxiliadora - Relembra o auxílio de Maria ao Papa Pio VII, durante o domínio napoleônico;
13 - Nossa Senhora do Belém - Relembra a maternidade de Maria, na cidade de Belém;
Nossa Senhora da Boa Hora - Relembra a proteção de Maria na hora dos partos e na hora da morte;
14 - Nossa Senhora da Boa Morte - Proteção aos agonizantes; Nme de diversas confrarias;
Nossa Senhora da Boa Nova - Maria é que traz aos homens a Boa Nova (Evangelho) do nascimento de Jesus;
15 - Nossa Senhora da Boa Viagem - Relembra Maria como protetora dos portugueses que partiam nas viagens de descobrimento do Novo Mundo;
16 - Nossa Senhora do Bom Conselho relembra Maria como grande conselheira dos Apóstolos, cultuada desde o século V, na cidade italiana de Genazzano;
17 - Nossa Senhora do Bom Despacho - Celebra o prestígio de Maria perante Deus, pelo despacho da encarnação do Verbo;
18 - Nossa Senhora do Bom Parto / do Parto - Nascimento de Jesus, tendo Maria permanecido virgem antes, durante e depois do parto.
19 - Nossa Senhora do Bom Socorro - Relembra o socorro de Maria aos cristãos, celebrado, desde o século X, em Blosville, na Normandia;
20 - Nossa Senhora do Bom Sucesso - Relembra o auxílio da Mãe de Deus para os que almejam sucesso em seus tratamentos de saúde e nos seus empreendimentos materiais;
21 - Nossa Senhora do Brasil - Relembra as inúmeras graças concedidas, por seu intermédio, aos brasileiros;
22 - Nossa Senhora das Brotas - Relembra o fato de folhas brotarem numa altar de Nossa Senhora, no início do povoamento de Cuiabá, no estado de Mato Grosso, no século XVIII;
23 - Nossa Senhora da Cabeça - Imagem encontrada no Pico da Cabeça, Serra Morena, na Andaluzia, no século XIII ;
24 - Nossa Senhora do Cabo da Boa Esperança - Relembra a proteção de Maria, no século XV, quando protegeu os portugueses, na sua esperança de chegar às Índias, dobrando o Cabo das Tormentas;
25 - Nossa Senhora das Candeias - Relembra a purificação de Maria no Templo, comemorada com uma procissão luminosa;
26 - Nossa Senhora da Candelária - Relembra a purificação de Maria no Templo, comemorada com uma procissão luminosa;
23 - Nossa Senhora da Cabeça - Imagem encontrada no Pico da Cabeça, Serra Morena, na Andaluzia, no século XIII ;
24 - Nossa Senhora do Cabo da Boa Esperança - Relembra a proteção de Maria, no século XV, quando protegeu os portugueses, na sua esperança de chegar às Índias, dobrando o Cabo das Tormentas;
25 - Nossa Senhora das Candeias - Relembra a purificação de Maria no Templo, comemorada com uma procissão luminosa;
26 - Nossa Senhora da Candelária - Relembra a purificação de Maria no Templo, comemorada com uma procissão luminosa;
27 - Nossa Senhora de Caravaggio - Aparição da Virgem , no século XV, em Caravaggio, cidade italiana próxima a Milão.;
28 - Nossa Senhora do Carmo, do Monte Carmelo - Relembra o convento construído em honra à Virgem, nos primeiros séculos do cristianismo, no Monte Carmelo, na Samaria;
29 - Nossa Senhora da Carpição - Originária de cerimonial de carpição ou capina de um terreno onde foi ereta uma capela dedicada à Virgem Maria, em São José dos Campos, São Paulo, no século XIX;
30 - Nossa Senhora de Ceuta ou do Bastão - Relembra o auxílio da Virgem Ana conquista de Ceuta, por Dom João I; sua imagem traz um rico bordão na mão, donde vem o termo “do Bastão”;
31 - Nossa Senhora da Conceição / da Imaculada Conceição - Relembra que Santana concebeu Maria, pura sem pecado. Prenome feminino: Maria da Conceição, Conceição
32 - Nossa Senhora da Consolação - Relembra a Virgem como “Consoladora dos aflitos”, devoção iniciada por Santa Mônica;
28 - Nossa Senhora do Carmo, do Monte Carmelo - Relembra o convento construído em honra à Virgem, nos primeiros séculos do cristianismo, no Monte Carmelo, na Samaria;
29 - Nossa Senhora da Carpição - Originária de cerimonial de carpição ou capina de um terreno onde foi ereta uma capela dedicada à Virgem Maria, em São José dos Campos, São Paulo, no século XIX;
30 - Nossa Senhora de Ceuta ou do Bastão - Relembra o auxílio da Virgem Ana conquista de Ceuta, por Dom João I; sua imagem traz um rico bordão na mão, donde vem o termo “do Bastão”;
31 - Nossa Senhora da Conceição / da Imaculada Conceição - Relembra que Santana concebeu Maria, pura sem pecado. Prenome feminino: Maria da Conceição, Conceição
32 - Nossa Senhora da Consolação - Relembra a Virgem como “Consoladora dos aflitos”, devoção iniciada por Santa Mônica;
33 - Nossa Senhora de Copacabana - Imagem esculpida por um índio, Francisco Tito Iupanqui, no século XVI, na aldeia de Copacabana, às margens do Lago Titicaca;
34 - Nossa Senhora da Correia - Relembra a correia da cintura da Virge Maria, símbolo de pureza, com que as mulheres judias eram cingidas desde a infância;
35 - Nossa Senhora dos Desamparados - Relembra a proteção de Maria a uma confraria criada , no século XV, em Valência, Espanha, para acolher crianças desamparadas; Confrarias;
36 - Nossa Senhora Desatadora de Nós - Relembra que a Virgem Maria liberta os homens das aflições da vida, desata os nós que os escravizam;
37 - Nossa Senhora do Desterro - A fuga para o Egito. Antigo nome de Florianópolis e de Jundiaí.
34 - Nossa Senhora da Correia - Relembra a correia da cintura da Virge Maria, símbolo de pureza, com que as mulheres judias eram cingidas desde a infância;
35 - Nossa Senhora dos Desamparados - Relembra a proteção de Maria a uma confraria criada , no século XV, em Valência, Espanha, para acolher crianças desamparadas; Confrarias;
36 - Nossa Senhora Desatadora de Nós - Relembra que a Virgem Maria liberta os homens das aflições da vida, desata os nós que os escravizam;
37 - Nossa Senhora do Desterro - A fuga para o Egito. Antigo nome de Florianópolis e de Jundiaí.
38 - Nossa Senhora Divina Pastora - Devoção a Virgem Maria como pastora de almas, surgida no século XVIII, em Sevilha, Espanha;
39 - Nossa Senhora da Divina Providência - Relembra que a Virgem confiou plenamente na Divina Proviência, entregando-se totalmente a Deus;
40 - Nossa Senhora das Dores - Refere-se às sete dores da Virgem Maria: a profecia de Simeão, a fuga para o Egito, a perda do menino Jesus, o encontro no caminho do Calvário, a morte de Jesus, o golpe da lança e a descida da cruz, e o sepultamento de Cristo.
41 - Nossa Senhora da Encarnação - Relembra a encarnação do Verbo no seio puríssimo da Virgem;
39 - Nossa Senhora da Divina Providência - Relembra que a Virgem confiou plenamente na Divina Proviência, entregando-se totalmente a Deus;
40 - Nossa Senhora das Dores - Refere-se às sete dores da Virgem Maria: a profecia de Simeão, a fuga para o Egito, a perda do menino Jesus, o encontro no caminho do Calvário, a morte de Jesus, o golpe da lança e a descida da cruz, e o sepultamento de Cristo.
41 - Nossa Senhora da Encarnação - Relembra a encarnação do Verbo no seio puríssimo da Virgem;
42 - Nossa Senhora da Escada - A Virgem é comparada à “Escada de Jacó”, que liga o céu e a terra. També faz alusão aos trinta e um degraus que davam aceso a um santuário de Lisboa;
43 - Nossa Senhora da Esperança - Relembra a Virgem na esperança e na iminência do parto divino; Confrarias;
44 - Nossa Senhora da Estrela - Imagem oculta por Dom Rodrigo, último rei dos visigodos, em 711, quando da invasão árabe; sendo descoberta, quando a Vila de Marvão, em Portugal, foi liberada do domínio muçulmano; Maria é chamada “Aurora da Salvação” Confrarias;
45 - Nossa Senhora da Expectação - Relembra a Virgem na esperança e na iminência do parto divino; Confrarias;
46 - Nossa Senhora de Fátima, do Rosário de Fátima - Aparição em Fátima (Portugal)
47 - Nossa Senhora da Fé - Relembra que a vida da Virgem foi um contínuo “Ato de Fé, sendo esta devoção medieval originária da França e Bélgica;
48 - Nossa Senhora da Glória - Relembra coroação da Virgem como rainha;
49 - Nossa Senhora da Graça - Imagem encontrada por pescadores na praia de cascais, Portugal, em 1362 e que apareceu a Catarina Álvares,Paraguaçu, no século XVI;
50 - Nossa Senhora das Graças ou da Medalha MIlagrosa - Relembra uma aparição feita a Catarina Labouré, em Paris;
51 - Nossa Senhora de Guadalupe - Aparição ao índio Juan Diego, em Guadalupe, México, em 1531
52 - Nossa Senhora da Guia - Relembra que a Virgem Maria guiou Jesus, na sua infância e juventude; é chamada pelos ortodoxos de “Odegitria” (‘οδεγός);
53 - Nossa Senhora da Lampadosa - Relembra a padroeira da ilha de Lampadosa, no Mar Mediterrâneo, entre a ilha de Malta e a Tunísia;
43 - Nossa Senhora da Esperança - Relembra a Virgem na esperança e na iminência do parto divino; Confrarias;
44 - Nossa Senhora da Estrela - Imagem oculta por Dom Rodrigo, último rei dos visigodos, em 711, quando da invasão árabe; sendo descoberta, quando a Vila de Marvão, em Portugal, foi liberada do domínio muçulmano; Maria é chamada “Aurora da Salvação” Confrarias;
45 - Nossa Senhora da Expectação - Relembra a Virgem na esperança e na iminência do parto divino; Confrarias;
46 - Nossa Senhora de Fátima, do Rosário de Fátima - Aparição em Fátima (Portugal)
47 - Nossa Senhora da Fé - Relembra que a vida da Virgem foi um contínuo “Ato de Fé, sendo esta devoção medieval originária da França e Bélgica;
48 - Nossa Senhora da Glória - Relembra coroação da Virgem como rainha;
49 - Nossa Senhora da Graça - Imagem encontrada por pescadores na praia de cascais, Portugal, em 1362 e que apareceu a Catarina Álvares,Paraguaçu, no século XVI;
50 - Nossa Senhora das Graças ou da Medalha MIlagrosa - Relembra uma aparição feita a Catarina Labouré, em Paris;
51 - Nossa Senhora de Guadalupe - Aparição ao índio Juan Diego, em Guadalupe, México, em 1531
52 - Nossa Senhora da Guia - Relembra que a Virgem Maria guiou Jesus, na sua infância e juventude; é chamada pelos ortodoxos de “Odegitria” (‘οδεγός);
53 - Nossa Senhora da Lampadosa - Relembra a padroeira da ilha de Lampadosa, no Mar Mediterrâneo, entre a ilha de Malta e a Tunísia;
54 - Nossa Senhora da Lapa - Imagem escondida dos muçulmanos numa lapa, no século X, pelas monjas beneditinas de Aguiar da Beira, sendo encontrada em 1498, por uma menina , que muda de nascença, começou a falar;
55 - Nossa Senhora do Leite ou da Lactação - Relembra a Virgem nutrindo o Menino-Deus com seu leite materno; célebre igreja de Belém;
55 - Nossa Senhora do Leite ou da Lactação - Relembra a Virgem nutrindo o Menino-Deus com seu leite materno; célebre igreja de Belém;
56 - Nossa Senhora do Líbano - Relembra a milenar devoção dos libaneses á Virgem Maria, e também o santuário construído, entre 1904 e 1908, no cume Haruça, no Monte Líbano, para honrar a Imaculada Conceição de Maria;
57 - Nossa Senhora do Livramento - Relembra o livramento do fidalgo português Rodrigo Homem de Azevedo, preso pelo Duque de Alba, no século XVI.;
58 - Nossa Senhora do Loreto - Refere-se à “Casa de Nazaré”, onde viveu a Virgem Maria, transladada para um bosque de loureiros, próximo a Recanati, na Itália;
ladainhas Loretanas (de Nossa Senhora);
59 - Nossa Senhora de Lourdes - Aparição, no século XIX, na Gruta de Massabielle, em Lourdes (França)
60 - Nossa Senhora de Lujan - Refere-se a uma imagem de Nossa Senhora da Conceição, mandada esculpir no Brasil, em 1630, por um português, residente na Argentina; que ao ser transportada, encalhou às margens do Rio Lujan ; Toponímico;
61 - Nossa Senhora da Luz - Imagem encontrada por Pedro Martins, entre uma estranha luz, que lhe apareceu em Carnide, Portugal; Maria é lembrada como aquela que apresenta seu Filho Jesus como “Luz das Nações”; Confrarias. Famoso convento de São Paulo;
58 - Nossa Senhora do Loreto - Refere-se à “Casa de Nazaré”, onde viveu a Virgem Maria, transladada para um bosque de loureiros, próximo a Recanati, na Itália;
ladainhas Loretanas (de Nossa Senhora);
59 - Nossa Senhora de Lourdes - Aparição, no século XIX, na Gruta de Massabielle, em Lourdes (França)
60 - Nossa Senhora de Lujan - Refere-se a uma imagem de Nossa Senhora da Conceição, mandada esculpir no Brasil, em 1630, por um português, residente na Argentina; que ao ser transportada, encalhou às margens do Rio Lujan ; Toponímico;
61 - Nossa Senhora da Luz - Imagem encontrada por Pedro Martins, entre uma estranha luz, que lhe apareceu em Carnide, Portugal; Maria é lembrada como aquela que apresenta seu Filho Jesus como “Luz das Nações”; Confrarias. Famoso convento de São Paulo;
62 - Nossa Senhora Madre de Deus - Relembra a maternidade divina de Maria, cultuada desde os primeiros séculos e confirmada pelo Concílio de Éfeso ; Antigo nome de Porto Alegre - RS;
63 - Nossa Senhora Mãe da Igreja - Relembra a proclamação de Maria como “Mãe de todo o povo de Deus”, pelo Papa Paulo VI, em 1964, durante o Concílio Vaticano II;
64 - Nossa Senhora Mãe dos Homens - Devoção surgida no convento de São Francisco das Chagas, no bairro de Xabregas, em Lisboa, relembrando que Maria além de Mãe de Deus é Mãe de todos os homens;
65 - Nossa Senhora das Maravilhas - Relembra que a vida de Maria foi uma sucessão de maravilhas, das quais a maior foi a encarnação do Verbo. Isto atesta a própria Virgem, no canto do “Magnificat”; Toponímico e cânticos;
66 - Nossa Senhora dos Mares - Desde os primeiros séculos do cristianismo, Maria é invocada como protetora das viagens marítimas; Confrarias;
67 - Nossa Senhora dos Mártires - Invocada em homenagem dos cristãos que tombaram no Cerco de Lisboa (1147);
68 - Nossa Senhora Medianeira - Relembra o papel de intermediária entre o fiel e Jesus, devoção que teve origem em Veneza, durante a grande epidemia de 1630; —
69 - Nossa Senhora de Međugorje (Medjugórie) - Aparição em Međugorje na Croácia
70 - Nossa Senhora Menina, Menina Maria - Relembra a infância da Virgem, do nascimento aos 3 anos junto a seus pais, São Joaquim e Sant\\\'Ana; e dos 3 aos 12 anos, no Templo de Jerusalém;
71 - Nossa Senhora das Mercês - Relembra a aparição a São Pedro Nolasco, no início do século XII, solicitando a criação de uma Ordem destinada ao resgate de cristãos feito cativos pelos muçulmanos; Ordem religiosa e confrarias;
72 - Nossa Senhora dos Milagres - Relembra os grande prodígios operados pela Mãe de Deus, Onipotência suplicante e canal de todas as graças, a quem nada Deus recusa;
73 - Nossa Senhora da Misericórdia - Por conseguir inúmeros benefícios de Deus para os homens, Maria é chamada “Mãe de Misericórdia”; o título também lembra a proteção da Virgem ás Santas Casas de Misericórdia, cuja primeira do gênero foi fundada em Lisboa, em 1498;
74 - Nossa Senhora do Monte - Relembra que a Virgem é um monte altíssimo, que vence a altura de todos os outros montes, em santidade e virtude; célebres igrejas: na Ilha da Madeira e em Olinda;
64 - Nossa Senhora Mãe dos Homens - Devoção surgida no convento de São Francisco das Chagas, no bairro de Xabregas, em Lisboa, relembrando que Maria além de Mãe de Deus é Mãe de todos os homens;
65 - Nossa Senhora das Maravilhas - Relembra que a vida de Maria foi uma sucessão de maravilhas, das quais a maior foi a encarnação do Verbo. Isto atesta a própria Virgem, no canto do “Magnificat”; Toponímico e cânticos;
66 - Nossa Senhora dos Mares - Desde os primeiros séculos do cristianismo, Maria é invocada como protetora das viagens marítimas; Confrarias;
67 - Nossa Senhora dos Mártires - Invocada em homenagem dos cristãos que tombaram no Cerco de Lisboa (1147);
68 - Nossa Senhora Medianeira - Relembra o papel de intermediária entre o fiel e Jesus, devoção que teve origem em Veneza, durante a grande epidemia de 1630; —
69 - Nossa Senhora de Međugorje (Medjugórie) - Aparição em Međugorje na Croácia
70 - Nossa Senhora Menina, Menina Maria - Relembra a infância da Virgem, do nascimento aos 3 anos junto a seus pais, São Joaquim e Sant\\\'Ana; e dos 3 aos 12 anos, no Templo de Jerusalém;
71 - Nossa Senhora das Mercês - Relembra a aparição a São Pedro Nolasco, no início do século XII, solicitando a criação de uma Ordem destinada ao resgate de cristãos feito cativos pelos muçulmanos; Ordem religiosa e confrarias;
72 - Nossa Senhora dos Milagres - Relembra os grande prodígios operados pela Mãe de Deus, Onipotência suplicante e canal de todas as graças, a quem nada Deus recusa;
73 - Nossa Senhora da Misericórdia - Por conseguir inúmeros benefícios de Deus para os homens, Maria é chamada “Mãe de Misericórdia”; o título também lembra a proteção da Virgem ás Santas Casas de Misericórdia, cuja primeira do gênero foi fundada em Lisboa, em 1498;
74 - Nossa Senhora do Monte - Relembra que a Virgem é um monte altíssimo, que vence a altura de todos os outros montes, em santidade e virtude; célebres igrejas: na Ilha da Madeira e em Olinda;
75 - Nossa Senhora de Monserrate - Relembra a imagem da Virgem levada a Barcelona, Espanha, nos primeiros séculos do cristianismo, sendo que durante a invasão árabe, os cristãos esconderam a imagem na escarpada montanha de Monserrate. Mais tarde, esta imagem foi milagrosamente encontrada e no local foi construída uma grande abadia beneditina; Abadia de Monserrate;
76 - Nossa Senhora de Muquém - Relembra o auxílio da Virgem Maria a um garimpeiro português, na vila de São Tomé de Muquém, no início da mineração em Goiás; célebre romaria;
77 - Nossa Senhora da Natividade - Relembra o nascimento da virgem Maria, que, segundo a tradição, foi num sábado, 8 de setembro, do ano 20 a.C., na cidade de Jerusalém;
78 - Nossa Senhora dos Navegantes - Maria é invocada como protetora dos navegantes, devoção que teve seu auge durante as cruzadas e, depois, durante o período das grandes navegações;
79 - Nossa Senhora de Nazaré - Relembra a vida da Virgem Maria, em Nazaré, junto à sua sagrada família; Círio de Nazaré;
80 - Nossa Senhora das Neves - Refere-se a um milagre, anunciado pela Virgem Maria, de que em pleno verão, na noite de 4 para 5 de agosto, nevaria em Roma, o que realmente aconteceu no local onde hoje se ergue a basílica de Santa Maria Maior; Antigo nome de João Pessoa, PB;
77 - Nossa Senhora da Natividade - Relembra o nascimento da virgem Maria, que, segundo a tradição, foi num sábado, 8 de setembro, do ano 20 a.C., na cidade de Jerusalém;
78 - Nossa Senhora dos Navegantes - Maria é invocada como protetora dos navegantes, devoção que teve seu auge durante as cruzadas e, depois, durante o período das grandes navegações;
79 - Nossa Senhora de Nazaré - Relembra a vida da Virgem Maria, em Nazaré, junto à sua sagrada família; Círio de Nazaré;
80 - Nossa Senhora das Neves - Refere-se a um milagre, anunciado pela Virgem Maria, de que em pleno verão, na noite de 4 para 5 de agosto, nevaria em Roma, o que realmente aconteceu no local onde hoje se ergue a basílica de Santa Maria Maior; Antigo nome de João Pessoa, PB;
81 - Nossa Senhora do Ó - Alusão à Nossa Senhora nas proximidades de seu parto. Houve um sermão proferido pelo Padre Vieira, onde compara as virtudes de Maria à "perfeição da letra o", símbolo da imortalidade e de Deus, de quem Maria é mãe. Referências às sete antífonas do Ó, nas proximidades do Natal. Freguesia do Ó em São Paulo
82 - Nossa Senhora da Oliveira - Refere-se a uma imagem levada para Guimarães, Portugal, por São Tiago, que a colocou num templo, ao lado qual havia uma oliveira. Também, a Virgem Maria é comparada na passagem bíblica: “sua glória é igual ao fruto da Oliveira” (Os 14,6);
83 - Nossa Senhora do Parto, do Bom Parto - Recorda a proteção Virgem Maria às mães que estão para dar à luz; Célebre recolhimento do Rio de Janeiro;
83 - Nossa Senhora do Parto, do Bom Parto - Recorda a proteção Virgem Maria às mães que estão para dar à luz; Célebre recolhimento do Rio de Janeiro;
84 - Nossa Senhora do Patrocínio - Relembra a intercessão da Virgem Maria junto a seu Filho, em favor dos homens, como nas Bodas de Caná; Toponímicos;
85 - Nossa Senhora da Paz / Rainha da Paz - Relembra a intervenção da Virgem Maria na devolução da catedral de Toledo, Espanha, aos cristãos;
86 - Nossa Senhora da Penha - Relembra a Virgem como inspiradora e padroeira das letras e das artes;
85 - Nossa Senhora da Paz / Rainha da Paz - Relembra a intervenção da Virgem Maria na devolução da catedral de Toledo, Espanha, aos cristãos;
86 - Nossa Senhora da Penha - Relembra a Virgem como inspiradora e padroeira das letras e das artes;
87 - Nossa Senhora da Penha - Relembra o milagre realizado, no início do século XVII, por intercessão da Virgem Maria invocada por Baltazar de Abreu Cardoso, fazendeiro brasileiro, que encontrou uma serpente ao subir um penhasco (penha) que levava à sua fazenda no Rio de Janeiro;
88 - Nossa Senhora da Penha de França - Relembra a aparição da Virgem Maria a Simão Vela, monge francês, na serra chamada Penha de França, no norte da Espanha;
89 - Nossa Senhora da Purificação - Relembra a purificação de Maria no Templo, comemorada com uma procissão luminosa;
90 - Nossa Senhora Peregrina - Alusão à imagem de Nossa Senhora de Fátima - Peregrinação da imagem pelos lares católicos;
91 - Nossa Senhora do Perpétuo Socorro - Relembra a Virgem Maria como socorro dos cristãos, em suas horas de necessidade.Refere-se a um quadro milagroso da ilha de Creta, que após ser roubado, foi recuperado em Roma e posto, no século XIX, sob a guarda dos padres redentoristas ;
92 - Nossa Senhora da Piedade - Relembra que Jesus, após o descimento da Cruz, foi entregue aos braços de sua Mãe Santíssima Prenome feminino: Maria da Piedade. Pietà: famosa escultura de Michelangelo;
90 - Nossa Senhora Peregrina - Alusão à imagem de Nossa Senhora de Fátima - Peregrinação da imagem pelos lares católicos;
91 - Nossa Senhora do Perpétuo Socorro - Relembra a Virgem Maria como socorro dos cristãos, em suas horas de necessidade.Refere-se a um quadro milagroso da ilha de Creta, que após ser roubado, foi recuperado em Roma e posto, no século XIX, sob a guarda dos padres redentoristas ;
92 - Nossa Senhora da Piedade - Relembra que Jesus, após o descimento da Cruz, foi entregue aos braços de sua Mãe Santíssima Prenome feminino: Maria da Piedade. Pietà: famosa escultura de Michelangelo;
93 - Nossa Senhora do Pilar - Refere-se a uma aparição da Virgem Maria a São Tiago, que estava evangelizando em Saragoça. A virgem lhe apareceu sentada num pilar, donde lhe vem o nome;
94 - Nossa Senhora de Pompéia - Relembra a aparição da Virgem a Bartolo Longo, em Pompéia, no sul da Itália;
95- Nossa Senhora da Ponte - Refere-se à comparação de Maria à ponte donde passamos da terra para o céu; Antigo nome de Sorocaba;
96 - Nossa Senhora Porta do Céu - Refere-se à máxima que diz: “Ninguém chega ao Pai, a não ser por Jesus; e nimguém chega ao Filho, a não ser por Maria”. Esta é uma das invocações das “Ladainhas Loretanas”, considerando pois que o culto da Mãe de Deus é a porta que leva os fiéis ao paraíso;
97 - Nossa Senhora do Porto - Refere-se a uma imagem bizantina colocada no célebre santuário, cuja construção foi iniciada no século VI, no bairro do Porto (Le Port), em Clermont-Ferrand, na França. Uma cópia deste ícone foi levada na batalha aos mulçumanos, para a retomada da cidade do Porto, em Portugal;
98 - Nossa Senhora do Povo - Relembra a construção, pelo povo de Roma, de uma igreja dedicada à Virgem Maria, no local onde se erguera o mausoléu dos Domícios, família a qual pertencia o imperador Nero;
99 - Nossa Senhora dos Prazeres - Relembra os sete principais prazeres da vida da Virgem Maria: a anunciação, a saudação de Santa Isabel, o nascimento de seu Filho, a visita dos Reis Magos, o encontro de Jesus no Templo, a primeira aparição de Jesus ressuscitado, a sua coroação no céu;
97 - Nossa Senhora do Porto - Refere-se a uma imagem bizantina colocada no célebre santuário, cuja construção foi iniciada no século VI, no bairro do Porto (Le Port), em Clermont-Ferrand, na França. Uma cópia deste ícone foi levada na batalha aos mulçumanos, para a retomada da cidade do Porto, em Portugal;
98 - Nossa Senhora do Povo - Relembra a construção, pelo povo de Roma, de uma igreja dedicada à Virgem Maria, no local onde se erguera o mausoléu dos Domícios, família a qual pertencia o imperador Nero;
99 - Nossa Senhora dos Prazeres - Relembra os sete principais prazeres da vida da Virgem Maria: a anunciação, a saudação de Santa Isabel, o nascimento de seu Filho, a visita dos Reis Magos, o encontro de Jesus no Templo, a primeira aparição de Jesus ressuscitado, a sua coroação no céu;
100 - Nossa Senhora do Presépio - Relembra a maternidade de Maria, na cena do presépio, conforme a tradição franciscana;
101 - Nossa Senhora Rainha dos Apóstolos - Relembra que a Virgem Maria foi mãe, mestra e rainha dos apóstolos, que lhe devotavam especial veneração;
102 - Nossa Senhora Rainha do Céu - Relembra a coroação de Maria, após sua assunção aos céus;
103 - Nossa Senhora Rainha dos Homens - Relembra que Maria é rainha de todos os homens, portanto digna de todos os louvores, por parte de todos;
104 - Nossa Senhora Rainha, Vencedora e Três vezes Admirável de Schoenstatt - Imagem da Virgem Maria, padroeira do Movimento Apostólico de Schoenstatt, e relembra a aliança de amor que o padre Joseph Kentenich (1885 - 1968), selou pela primeira, 18 de Outubro de 1914, em Schoenstatt, Alemanha, com a Virgem Maria; Movimento de Evangelização “Mãe Peregrina”;
105 - Nossa Senhora dos Remédios - Relembra a Virgem Maria como único remédio para todos os nossos trabalhos, angústias, necessidades e doenças;
101 - Nossa Senhora Rainha dos Apóstolos - Relembra que a Virgem Maria foi mãe, mestra e rainha dos apóstolos, que lhe devotavam especial veneração;
102 - Nossa Senhora Rainha do Céu - Relembra a coroação de Maria, após sua assunção aos céus;
103 - Nossa Senhora Rainha dos Homens - Relembra que Maria é rainha de todos os homens, portanto digna de todos os louvores, por parte de todos;
104 - Nossa Senhora Rainha, Vencedora e Três vezes Admirável de Schoenstatt - Imagem da Virgem Maria, padroeira do Movimento Apostólico de Schoenstatt, e relembra a aliança de amor que o padre Joseph Kentenich (1885 - 1968), selou pela primeira, 18 de Outubro de 1914, em Schoenstatt, Alemanha, com a Virgem Maria; Movimento de Evangelização “Mãe Peregrina”;
105 - Nossa Senhora dos Remédios - Relembra a Virgem Maria como único remédio para todos os nossos trabalhos, angústias, necessidades e doenças;
106 - Nossa Senhora do Rocio - Imagem encontrada no mar, no final do século XVII, por um pescador que vivia em Rocio, próximo a Paranaguá - Padroeira do Paraná;
107 - Nossa Senhora do Rosário - Relembra a aparição da Virgem Maria a São Domingos de Gusmão, no século XIII, pedindo-lhe a divulgação do seu rosário de orações. A consagração definitiva do Rosário de Nossa senhora deu-se a 7 de outubro de 1571, com a vitória dos cristãos na batalha de Lepanto; Ordem Dominicana;
108 - Nossa Senhora do Sagrado Coração - Relembra que de Maria foi formado o coração divinal de Jesus;
109 - Nossa Senhora da Salete - Relembra a aparição da Virgem Maria, a 19 de setembro de 1846, a dois pastorinhos, na montanha de Salete, Isére, nos Alpes franceses;
110 - Nossa Senhora da Saudade - Relembra a imensa saudade que a Virgem Maria teve de seu Filho, nos três dias incompletos que seu corpo esteve no sepulcro;
111 - Nossa Senhora da Saúde - Relembra que a Virgem Maria é fonte de vigor físico e moral para os homens; Ladainhas Loretanas;
112 - Nossa Senhora Salvação do Povo Romano - Relembra que a Virgem Maria sempre socorreu o povo de Roma, em todas as suas situações de necessidade. Célebre ícone, do século I, da Capela Paulina, na Basílica de Santa Maria Maior;
113 - Nossa Senhora do Sion - Relembra a aparição da Virgem Maria, em 1842, em Roma, a Alfredo Ratisbona, ateu de origem judaica, que converteu-se ao catolicismo; Congregação e Colégios do Sion;
114 - Nossa Senhora da Soledade - Relembra a solidão, a tristeza e saudade da Virgem Maria, por ocasião da paixão de seu Filho;
115 - Nossa Senhora do Terço - Similar à invocação de Nossa Senhora do Rosário, mas refere-se apenas a cinco mistérios da vida de Jesus;
109 - Nossa Senhora da Salete - Relembra a aparição da Virgem Maria, a 19 de setembro de 1846, a dois pastorinhos, na montanha de Salete, Isére, nos Alpes franceses;
110 - Nossa Senhora da Saudade - Relembra a imensa saudade que a Virgem Maria teve de seu Filho, nos três dias incompletos que seu corpo esteve no sepulcro;
111 - Nossa Senhora da Saúde - Relembra que a Virgem Maria é fonte de vigor físico e moral para os homens; Ladainhas Loretanas;
112 - Nossa Senhora Salvação do Povo Romano - Relembra que a Virgem Maria sempre socorreu o povo de Roma, em todas as suas situações de necessidade. Célebre ícone, do século I, da Capela Paulina, na Basílica de Santa Maria Maior;
113 - Nossa Senhora do Sion - Relembra a aparição da Virgem Maria, em 1842, em Roma, a Alfredo Ratisbona, ateu de origem judaica, que converteu-se ao catolicismo; Congregação e Colégios do Sion;
114 - Nossa Senhora da Soledade - Relembra a solidão, a tristeza e saudade da Virgem Maria, por ocasião da paixão de seu Filho;
115 - Nossa Senhora do Terço - Similar à invocação de Nossa Senhora do Rosário, mas refere-se apenas a cinco mistérios da vida de Jesus;
116 - Nossa Senhora da Visitação - Relembra a visita da Virgem Maria a sua prima Santa Isabel; Congregação das visitandinas;
117 - Nossa Senhora da Vitória - Relembra que a Virgem Maria, vitoriosa, pode levar os cristãos à vitória em suas vidas. Em Portugal, foi introduzida a devoção por Dom João I, para comemorar a vitória na Batalha de Aljubarrota.
117 - Nossa Senhora da Vitória - Relembra que a Virgem Maria, vitoriosa, pode levar os cristãos à vitória em suas vidas. Em Portugal, foi introduzida a devoção por Dom João I, para comemorar a vitória na Batalha de Aljubarrota.
“A urgência das urgências é evangelizar”, acredita o cardeal Odilo Scherer
Muitos são os desafios para a Igreja no Brasil, entre eles está à necessidade da revitalização das paróquias. Essa é a proposta da 51ª Assembleia Geral dos Bispos da CNBB se volta ao tema central que este ano trata de “Comunidade de comunidades: uma nova paróquia”, onde os bispos brasileiros estão empenhados em refletir sobre a vida das paróquias. O arcebispo metropolitano de São Paulo, cardeal dom Odilo Pedro Scherer observa que “a Igreja sempre precisa de renovação, pois é um organismo vivo, senão ela morre”. Para o cardeal, renovar as paróquias é “tirar delas suas potencialidades para que não sejam apenas estruturas burocráticas, mas comunidades vivas com um espírito novo e dinâmico”.
Diante das necessidades que se apresentam para a Igreja do Brasil, o arcebispo acredita que “a urgência das urgências é evangelizar”. E, para que essa renovação ocorre na estrutura a Igreja precisa se “adequar para bem evangelizar, utilizando bem todos os meios e ocasiões”. Segundo o cardeal, a 51ª Assembleia Geral se realiza em clima diferente após a realização do Conclave que elegeu Papa Francisco. E, desejou que “a vida da Igreja se renove”, com a chegada do novo pontífice, pois “a Igreja existe para evangelizar”. Ele relembra que a nova evangelização está na linha da preocupação da Igreja, que tem buscado se orientar nas reflexões e caminhos sugeridos pela Conferência de Aparecida, realizada em 2007. Para dom Odilo, a missão a Assembleia Geral é acompanhar e motivar a vida e missão da Igreja no Brasil, em comunhão com o Papa.
Igreja missionária
Sobre as especulações da possível perda de fieis por parte do catolicismo, o cardeal dom Odilo analisa que a Igreja não está indiferente a esse fato, mas tem buscado estar mais próxima da sociedade. “Quando um católico deixa de ser católico, não ficamos indiferentes. Isso preocupa a Igreja, mas não temos soluções mágicas. Não podemos estar ocupados com uma pastoral de manutenção e conservação, mas com uma Igreja efetivamente missionária”, disse. Por outro lado, o arcebispo observa que “não só a Igreja católica perde fiel. É um fenônemo cultural, onde existe uma mobilidade de valores e outras várias razões que levaram as pessoas a fazerem novas escolhas”.
O arcebispo aponta a presença de um fenômeno da migração religiosa, onde as pessoas estão à procura de religiões que oferecem propostas mais interessantes, “com menos comprometimento, ligado a cultura do relativismo”, de acordo com o interesse subjetivo de cada indivíduo. Mediante a essa fator cultural, o cardeal Odilo explica que o objetivo principal da Assembleia Geral é buscar a renovação das paróquias. “Nós estamos ocupados em refletir sobre as paróquias. Queremos renovar a estrutura da paróquia quanto a sua funcionalidade para que seja expressão viva e dinâmica”. Para que essa renovação, de fato, aconteça, o cardeal dom Odilo aconselha: “Sermos honestos no modo de evangelizar, apresentando a proposta do evangelho sem instrumentalizar a religião. Isso demanda tempo, paciência e perseverança”.
Dom Sergio Eduardo Castriani: “É preciso fazer uma renovação urgente nas paróquias”
O arcebispo de Manaus (AM) e presidente daComissão para o tema central da Assembleia, dom Sergio Eduardo Castriani participou da coletiva de imprensa realizada na tarde da quinta-feira, 11 de abril.
O arcebispo de Manaus (AM) e presidente daComissão para o tema central da Assembleia, dom Sergio Eduardo Castriani participou da coletiva de imprensa realizada na tarde da quinta-feira, 11 de abril.
Discutindo em torno do tema da Assembleia deste ano “Comunidade de Comunidades: uma nova paróquia”, dom Sergio confirmou que paróquia é a grande escola de fé, oração, valores e costumes cristãos. “A paróquia continua sendo uma referência importante para o povo cristão, inclusive para os ‘não praticantes’, ela pode se tornar um farol sempre mais luminoso, especialmente nestes tempos de incerteza e inseguranças”.
Dom Castriani destacou que o episcopado está convencido de que é preciso fazer uma renovação urgente nas paróquias. “As mudanças da realidade estão pedindo uma nova organização e acreditamos que esta renovação está ligada à articulação de pequenas comunidades capazes de estabelecer vínculos entre as pessoas que convivem na mesma fé”.
O bispo observou que a nova ‘comunidade de comunidades’ precisará integrar às comunidades religiosas, associações, comunidades eclesiais de base, movimentos, pastorais sociais, novas comunidades de vida e aliança, hospitais, escolas, universidades e hoje, ainda, as comunidades ambientais.
“Ao se tornar comunidade, a paróquia se torna uma instituição. É na comunidade que se dá as relações interpessoais, o seguimento de Jesus Cristo, a vocação cristã é uma vocação à vida comunitária, a vocação cristã se vive em comunidade”.
Dom Sergio Castriani destacou que o maior desafio será “formar verdadeiras comunidades e articula-las entre si na paróquia que continua sendo esta instituição secular que corresponde ainda à necessidade de uma nova evangelização, mas que precisa ser profundamente renovada”.
Questionado sobre a participação dos leigos na nova paróquia, dom Sergio ressaltou que a função dos bispos é criar comunhão, manter a Igreja fiel ao evangelho; e com a criação de pequenas comunidades, com a setorização os serviços são multiplicados sendo necessária a formação de novos ministros, sendo assim a participação de leigos se torna importante.
São Vitor
12 de Abril
Nasceu na aldeia de Passos, perto de Braga (Portugal), onde viveu toda sua juventude para Deus. Era catecúmeno, e se preparava para receber a graça do Batismo.Jovem muito dado, encontrou um grupo de pagãos que prestava culto a um ídolo. Eles o chamavam a adorar este ídolo, e ele se recusou. Então, Vitor foi levado diante do governador e questionado.
Por não renunciar a sua fé, foi preso numa árvore e flagelado. E em seguida, decapitado.
São Vitor foi fiel a Cristo em todos os momentos, entregando-se a Jesus desde a juventude.
São Vitor, rogai por nós!
Evangelho (João 6,1-15)
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo João.
6 1 Depois disso, atravessou Jesus o lago da Galiléia (que é o de Tiberíades.) 2 Seguia-o uma grande multidão, porque via os milagres que fazia em beneficio dos enfermos. 3 Jesus subiu a um monte e ali se sentou com seus discípulos. 4 Aproximava-se a Páscoa, festa dos judeus.
5 Jesus levantou os olhos sobre aquela grande multidão que vinha ter com ele e disse a Filipe: "Onde compraremos pão para que todos estes tenham o que comer?" 6 Falava assim para o experimentar, pois bem sabia o que havia de fazer. 7 Filipe respondeu-lhe: "Duzentos denários de pão não lhes bastam, para que cada um receba um pedaço". 8 Um dos seus discípulos, chamado André, irmão de Simão Pedro, disse-lhe: 9 "Está aqui um menino que tem cinco pães de cevada e dois peixes. Mas que é isto para tanta gente?" 10 Disse Jesus: "Fazei-os assentar". Ora, havia naquele lugar muita relva. Sentaram-se aqueles homens em número de uns cinco mil. 11 Jesus tomou os pães e rendeu graças. Em seguida, distribuiu-os às pessoas que estavam sentadas, e igualmente dos peixes lhes deu quanto queriam. 12 Estando eles saciados, disse aos discípulos: "Recolhei os pedaços que sobraram, para que nada se perca". 13 Eles os recolheram e, dos pedaços dos cinco pães de cevada que sobraram, encheram doze cestos. 14 À vista desse milagre de Jesus, aquela gente dizia: "Este é verdadeiramente o profeta que há de vir ao mundo". 15 Jesus, percebendo que queriam arrebatá-lo e fazê-lo rei, tornou a retirar-se sozinho para o monte.
Palavra da Salvação.
6 1 Depois disso, atravessou Jesus o lago da Galiléia (que é o de Tiberíades.) 2 Seguia-o uma grande multidão, porque via os milagres que fazia em beneficio dos enfermos. 3 Jesus subiu a um monte e ali se sentou com seus discípulos. 4 Aproximava-se a Páscoa, festa dos judeus.
5 Jesus levantou os olhos sobre aquela grande multidão que vinha ter com ele e disse a Filipe: "Onde compraremos pão para que todos estes tenham o que comer?" 6 Falava assim para o experimentar, pois bem sabia o que havia de fazer. 7 Filipe respondeu-lhe: "Duzentos denários de pão não lhes bastam, para que cada um receba um pedaço". 8 Um dos seus discípulos, chamado André, irmão de Simão Pedro, disse-lhe: 9 "Está aqui um menino que tem cinco pães de cevada e dois peixes. Mas que é isto para tanta gente?" 10 Disse Jesus: "Fazei-os assentar". Ora, havia naquele lugar muita relva. Sentaram-se aqueles homens em número de uns cinco mil. 11 Jesus tomou os pães e rendeu graças. Em seguida, distribuiu-os às pessoas que estavam sentadas, e igualmente dos peixes lhes deu quanto queriam. 12 Estando eles saciados, disse aos discípulos: "Recolhei os pedaços que sobraram, para que nada se perca". 13 Eles os recolheram e, dos pedaços dos cinco pães de cevada que sobraram, encheram doze cestos. 14 À vista desse milagre de Jesus, aquela gente dizia: "Este é verdadeiramente o profeta que há de vir ao mundo". 15 Jesus, percebendo que queriam arrebatá-lo e fazê-lo rei, tornou a retirar-se sozinho para o monte.
Palavra da Salvação.
Comentário ao Evangelho
O VERDADEIRO PROFETA
A multiplicação dos pães levou a multidão a considerar Jesus como o verdadeiro profeta, aquele que todos esperavam, desde longa data. O fato de ter alimentado uma imensa multidão, contando apenas com cinco pães de cevada e dois peixes, revelou-se como sinal inequívoco da messianidade de Jesus. Daí o desejo do povo de fazê-lo rei, na esperança de que todos os seus problemas fossem resolvidos da mesma forma eficiente e rápida, que acabavam de presenciar. Foi grande a expectativa criada em torno dele.
Todavia, Jesus não se deixou levar por tal raciocínio demasiado pragmático. O povo não havia entendido o sentido do milagre, uma vez que o consideravam apenas sob o aspecto material de superação da fome pela abundância de pão. O objetivo visado por Jesus era bem outro: ensinar a todos que a partilha fraterna é um sinal irrefutável da presença do Reino, acontecendo na história humana. Por outras palavras: a partilha é um imperativo na vida de quem aderiu ao Reino, fazendo dele o centro de sua vida. Ou seja, o milagre dependeu da postura interna de cada pessoa, e não somente da iniciativa de Jesus.
O Mestre é o verdadeiro profeta não porque multiplicou os pães de forma prodigiosa, à revelia das pessoas, e sim, porque abriu o coração humano para o amor, muito bem expresso na partilha dos bens.
Oração
Espírito de partilha, arranca do meu coração toda tentação egoísta de usufruir sozinho os bens deste mundo, sensibilizando-me para a pobreza dos meus irmãos.
A multiplicação dos pães levou a multidão a considerar Jesus como o verdadeiro profeta, aquele que todos esperavam, desde longa data. O fato de ter alimentado uma imensa multidão, contando apenas com cinco pães de cevada e dois peixes, revelou-se como sinal inequívoco da messianidade de Jesus. Daí o desejo do povo de fazê-lo rei, na esperança de que todos os seus problemas fossem resolvidos da mesma forma eficiente e rápida, que acabavam de presenciar. Foi grande a expectativa criada em torno dele.
Todavia, Jesus não se deixou levar por tal raciocínio demasiado pragmático. O povo não havia entendido o sentido do milagre, uma vez que o consideravam apenas sob o aspecto material de superação da fome pela abundância de pão. O objetivo visado por Jesus era bem outro: ensinar a todos que a partilha fraterna é um sinal irrefutável da presença do Reino, acontecendo na história humana. Por outras palavras: a partilha é um imperativo na vida de quem aderiu ao Reino, fazendo dele o centro de sua vida. Ou seja, o milagre dependeu da postura interna de cada pessoa, e não somente da iniciativa de Jesus.
O Mestre é o verdadeiro profeta não porque multiplicou os pães de forma prodigiosa, à revelia das pessoas, e sim, porque abriu o coração humano para o amor, muito bem expresso na partilha dos bens.
Oração
Espírito de partilha, arranca do meu coração toda tentação egoísta de usufruir sozinho os bens deste mundo, sensibilizando-me para a pobreza dos meus irmãos.
11 de abril de 2013
10 de abril de 2013
ISSO É O CÚMULO DO ABSURDO!!
Obrigado profª Marise Doebeli.
Estou divulgando esse perigo para o Brasil se for aprovado.
Essa é a proposta que a Sen. Marta Suplicy vem propor. Quem acha que está certo, apague a matéria e fica por isso mesmo, mas se não concordar, faça como eu, repasse!!!
PEC elaborada pela OAB?!!!
Amigos,
É essa a Proposta de Emenda à Constituição que a Senadora Marta Suplicy e a Comissão Especial de Diversidade Sexual da Ordem dos Advogados do Brasil – OAB estão elaborando para o nosso País.
Principais pontos:
- Acabar com a família tradicional
- Retirar os termos “pai” e “mãe” dos documentos
- Acabar com as festas tradicionais das escolas (dia dos pais, das mães)
para “não constranger” os que não fazem parte da família tradicional – A partir de 14 anos, os adolescentes disporão de cirurgia de mudança de sexo custeada pelo SUS
- Cotas nos concursos públicos para homossexuais etc…
Eis o texto:
“A senadora Marta Suplicy (PT-SP) elogiou a Proposta de Emenda Constitucional (PEC), elaborada pela Comissão Especial de Diversidade Sexual da Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), que quer ampliar privilégios a indivíduos viciados em práticas homossexuais. O texto tem a pretensão de introduzir na Constituição todas as decisões do Supremo Tribunal Federal (STF) que favoreceram a agenda gay, inclusive a garantia de união estável para duplas homossexuais, com direito à conversão em casamento e adoção de crianças.
De acordo com a agência de notícias do Senado, “a PEC tem como um de seus principais ponto a criminalização da homofobia e estabelece a pena de dois a cinco anos de reclusão para aqueles que praticarem atos de discriminação e preconceito em virtude da orientação sexual de alguém. A mesma punição se estende aos que incitarem o ódio ou prega rem [contra a] orientação sexual ou identidade de gênero”.
Com a aprovação da PEC, a própria Constituição do Brasil se transformará num PLC 122. Mas Suplicy reconhece que a tentativa de transformar a Constituição do Brasil numa constituição anti-“homofobia” certamente enfrentará resistência de “setores como o da igreja”. A senadora acredita que, estrategicamente, será importante aprovar primeiro o PLC 122/2006, pois sua tramitação está mais avançada, tendo já sido aprovado sorrateiramente na Câmara dos Deputados e restando apenas a votação no Senado. O segundo passo, na avaliação de Marta, é apresentar a PEC, que é uma matéria mais ampla e complexa. “A PEC é bem mais difícil de aprovar. Então, vamos começar com a homofobia e avaliar o momento adequado para fazer uma PEC com essa amplitude, que é realmente o sonho que nós gostaríamos para todo o País”, explicou a senadora à agência do Senado.
O Estatuto da Diversidade Sexual conta com 109 artigos, que alteram 132 dispositivos legais. O Estatuto criminaliza a fobia, reconhece o direito à livre orientação sexual e iguala os direitos fundamentais entre heterossexuais e LGBTs.
Eis alguns dos “avanços” que o Estatuto da Diversidade Sexual propõe:
Legitimação da PEDOFILIA e outras anormalidades sexuais:
Título III, Art. 5º § 1º – É indevida a ingerência estatal, familiar ou social para coibir alguém de viver a plenitude de suas relações afetivas e sexuais.
Sob essa lei, a família nada poderá fazer para inibir um problema sexual nos filhos. A sociedade nada poderá fazer. E autoridades governamentais que ainda restarem com um mínimo de bom senso estarão igualmente impedidas de “interferir”.
Retirar o termo PAI E MÃE dos documentos:
Título VI, Art. 32 – Nos registros de nascimento e em todos os demais documentos identificatórios, tais como carteira de identidade, título de eleitor, passaporte, carteira de habilitação, não haverá menção às expressões “pai” e “mãe”, que devem ser substituídas por “filiação”. Essa lei visa beneficiar diretamente os ajuntamentos homossexuais desfigurados tratados como família. Para que as crianças se acostumem com “papai e papai” ou “mamãe e mamãe”, é preciso eliminar da mente delas o normal: “papai e mamãe”.
Começar aos 14 anos os preparativos para a cirurgia de mudança de sexo aos 18 anos (pode começar com hormônios sexuais para preparar o corpo):
Título VII, Art. 37 – Havendo indicação terapêutica por equipe médica e multidisciplinar de hormonoterapia e de procedimentos complementares não-cirúrgicos, a adequação à identidade de gênero poderá iniciar-se a partir dos 14 anos de idade.
Título VII, Art. 38 – As cirurgias de redesignação sexual podem ser realizadas somente a partir dos 18 anos de idade.
Cirurgias de mudança de sexo nos hospitais particulares e no SUS:
Título VII, Art. 35 – É assegurado acesso aos procedimentos médicos, cirúrgicos e psicológicos destinados à adequação do sexo morfológico à identidade de gênero.
Parágrafo único R 11; É garantida a realização dos procedimentos de hormonoterapia e transgenitalização particular ou pelo Sistema Único de Saúde – SUS.
Uso de banheiros e vestiários de acordo com a sua opção sexual do dia: (?)
Título VII, Art. 45 – Em todos os espaços públicos e abertos ao público é assegurado o uso das dependências e instalações correspondentes à identidade de gênero. Não é permitido deixar de ser homossexual com ajuda de profissionais nem por vontade própria:Título VII, Art. 53 – É proibido o oferecimento de tratamento de reversão da orientação sexual ou identidade de gênero, bem como fazer promessas de cura.
O Kit Gay será desnecessário, pois será dever do professor sempre abordar a diversidade sexual e consequentemente estimular a prática:
Título X, Art. 60 – Os profissionais da educação têm o dever de abordar as questões de gênero e sexualidade sob a ótica da diversidade sexual, visando superar toda forma de discriminação, fazendo uso de material didático e metodologias que proponham a eliminação da homofobia e do preconceito.
Contos infantis que apresentem casais heterossexuais devem ser banidos se também não apresentarem duplas homossexuais travestidas de “casais:
Título X, Art. 61 – Os estabelecimentos de ensino devem adotar materiais didáticos que não reforcem a discriminação com base na orientação sexual ou identidade de gênero.
As escolas não podem incentivar a comemoração do Dia dos Pais e das Mães:
Título X, Art. 62 – Ao programarem atividades escolares referentes a datas comemorativas, as escolas devem atentar à multiplicidade de formações familiares, de modo a evitar qualquer constrangimento dos alunos filhos de famílias homoafetivas.
Cotas nos concursos públicos para homossexuais assim como já existem para negros no RJ, MS e PR e cotas em empresas privadas com já existe para deficientes físicos:
Título XI, Art. 73 – A administração pública assegurará igualdade de oportunidades no mercado de trabalho a travestis e transexuais, transgêneros e intersexuais, atentando ao princípio da proporcionalidade.
Parágrafo único – Serão criados mecanismos de incentivo a à adoção de medidas similares nas empresas e organizações privadas.
Casos de pedofilia homossexual irão correr em segredo de justiça:
Título XIII, Art. 80 – As demandas que tenham por objeto os direitos decorrentes da orientação sexual ou identidade de gênero devem tramitar em segredo de justiça.
Censura a piadas sobre gays:
Título XIV, Art. 93 – Os meios de comunicação não podem fazer qualquer referência de caráter preconceituoso ou discriminatório em face da orientação sexual ou identidade de gênero.
“O Estatuto da Diversidade Sexual é um avanço. Isso nunca havia sido pensado em relação às questões LGBT”, reconheceu Marta Suplicy, classificando-o como de importância “inquestionável”.
O Estatuto defende que o Estado é obrigado a investir dinheiro público para homossexuais que querem caros procedimentos de reprodução assistida por meio do Sistema Único de Saúde (SUS) e também o Estado é obrigado a criar delegacias especializadas para o atendimento de denúncias por preconceito sexual contra homossexuais, atendimento privado para exames durante o alistamento militar e assegura a visita íntima em presídios para homossexuais e lésbicas.
NÃO VAMOS DEIXAR ISSO ACONTECER! É O FIM DO MUNDO PESSOAL.
O POVO BRASILEIRO TEM QUE REAGIR, ANTES QUE SEJA TARDE DEMAIS.
LEMBREM DO QUE ACONTECEU NA ALEMANHA COM HITLER.
E TODOS SABEM DO RESULTADO FINAL.
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